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和你上床并不意味着什么? 思璇 - 新浪BLOG
时间:2010-06-17 22:47:35 来源:摘自《婚姻与家庭》 作者:文/思璇
好友虹玉前不久终于结识了理想中的“白马王子”,是一位帅气逼人的演艺界偶像明星。一向对爱情要求颇为苛刻的虹玉这回可算是如愿以偿,一头栽进了情网里,甚至违背自己的原则,于某一日欢天喜地地入住那位“王子”的公寓。虹玉以为终于等到了属于自己的生生世世,可仅一周后,那位“王子”即以工作太忙为理由,客客气气地请虹玉回自己的住处,自此断了联系.
在一个清晨,虹玉等在“王子”的门外,目睹“王子”送一女子出门并温柔吻别,这才相信了“王子”早已不再属于自己。以后的日子,虹玉陷入了茫然之中,弄不明白自己以处子之身和“王子”有了夫妻之实,为什么还是没有留住他。
另有一友季庆,三十有几的成熟男人,事业有成。季庆是个重感情的人,和妻子感情很好,虽两地分居却一直没有什么外遇。直至两年前,科室新调来一位女同事李,和季庆搭档做事,常常一起外出。季庆并没有想到儿女私情上去,及至某日两人同去福州办事,李在月夜邀季庆谈心直至夜深,以温柔相对,季庆顿时心意纷乱……既有了肌肤之亲,季庆对李的感情与日俱增,数月后便在对妻子的歉疚、对李的亏欠里开始考虑离婚娶李。哪知李闻言脸色大变,即刻开始和季庆疏远,同时告知她并没有打算离婚。数周后,李主动申请调去别的科室,再不见季庆,任凭季庆怎样地痛苦憔悴。
季庆至今还在想李为什么会对自己始热终冷。
还有很多类似的事例,相当数量还不够“进化”的男人和女人弄不懂,为什么那个原来和自己一样激情投入的对手会在剧情高潮迭起后渐渐失去了热情,甚至像空气蒸发一样地完全消失。
他们和虹玉以及季庆一样,犯了一个相同的错误,那就是在忠贞观念上选错了自己的情感载体。这个时代对一些人而言早已不知道男女之事男女之私还应和责任与义务在一起。
。
人尽皆知早在上个世纪的六十年代,我们还在停产闹“革命”的时候,西方正在开始一场释放人性的革命,激进的青年人甚至喊出了“要做爱不要作战”的口号。观念的解放使人们不再为了婚姻而守身如玉,避孕药的出现更让人们在性生活中获得空前的自由。这场性自由的狂热在西方如火如荼地蔓延,连以保守而著称的英国也不例外。只不过那个时候的性革命还只是属于男性的一种现象,女性仍然还是男性欲望下的一个物化的目标,她在社会生活里或是性关系中都没有多少自主性可言。
性革命在引起了社会观念发生巨大震荡的同时,也开始让人们对传统男权社会的运作机制做出反思,女性主义应运而生,在七十年代勃勃崛起,让人们以更加积极和开放的态度来看待不同的性行为方式。
紧随其后,随着色情工业的兴起,性作为一种商业消费的内容,进入了西方人的日常生活,真正的性革命由此开始,在上个十年的许多激进观念在这个十年里被付诸于行动,大肆渲染嬉皮士颓废、放纵生活的文章和小说不断出现,“性”作为表面上是“爱”的东西,激发起范围广泛超乎寻常的热情。它既不需要什么思想意识,也不需要任何的政治说教,它需要的仅仅只是自我沉迷的热情。在这种“热情”里,交换性伴侣成为一种不用劝说的流行。
对西方人而言,九十年代是七十年代狂飙运动的延伸,是新的千年即将来临的一次短暂驻足,也是后现代派自我虚构出的迷乱世界。各种性病以及“爱滋病”的传播使人们不再随意乱交,却也没有由此而成为传教士,或是拜伏于神坛之下。
素以道德礼仪之邦而著称的我们,在心无旁骛地虔诚信奉为爱守贞的几千年后,随着国门的打开,苍蝇蚊子臭虫也一并跟着先进的科学技术飞了进来,这就是在西方已经成为历史的开放型性行为。
接受了“性解放”思想的男人女人们为自己的人性自由身体力行,随心所欲的性生活是他们日常生活的快乐之源。他们说这是对身体和心灵最为彻底的放松,和未来无关,和承诺无关,和责任更是无关。它只是瞬间好感的绽放而已,稍纵即逝。为了感觉而做爱,是他们唯一的原则。
在这些奉行自由性生活的人群里面,当然也有为数不少的既爱偷腥又不愿留下短处的“猫”,他们躲在感觉的外衣里轻轻松松地尽情品尝性的甜蜜,最后还为自己戴上一顶圣洁的桂冠,正如乡下俚语所说:“既做婊子又立牌坊”。
鱼目混珠,最要紧的是眼睛要擦亮。
这是一个物化的世界,是一个连谈情说爱都快餐式的电子世界。对于生活其中的一些现代人来说,用十年二十年的时间去承担一份感情实在是件太奢侈的事情。上床最好只是一个动作,像吃饭喝水一样,没有丝毫的特殊意味。
和你上床,只是这一刻里需要你的体温,暖一暖心底里风云突起的情感饥荒,或者干脆只是吃饱饭后的消化运动,而你只不过是一具被临时征用的情感载体,没有任何的延伸寓意。
所以,倘若你还不能做到完全不去在意,就不要轻易因为一时的意乱情迷而稀里糊涂上了别人的床,肌肤相亲说到底不是喝凉水,弄不好结局就是身体和心灵的双重受伤。
好在这个世界上除了单纯固执的女人之外,也还残存了为数不多的同样单纯固执的男人,他们共同笃守着爱就应该对爱人忠诚和坚贞的古老信念,执著地等待着属于他们自己的那一份生生世世,等着上天特意为他们各自而造的那一半。
所以,爱人还是先要选对属于自己的那个人。
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